Sentir vergüenza es una capacidad que hay que valorar y cultivar cuidadosamente porque es un recurso para adquirir valores personales.

Es una herramienta que se puede estropear al poco tiempo, cuando la utilizamos sin autenticidad: puede resultar conmovedora y graciosa inicialmente pero no se la puede tomar en serio ni confiar en ella, cuando es una actitud superficial de vergüenza, que no tiene correspondencia con actuaciones subsiguientes, que muestren más bien reincidencia o falta de resolución sobre lo que nos ha producido esa vergüenza social.

La vergüenza es una herramienta poderosa para la autonomía cuando logramos que su autenticidad nos favorezca espontáneamente con su lealtad, sin necesidad de cuidarnos de ella, porque tenemos confianza en sus consejos y en su discreción, porque esta vergüenza, que no es culpa, es una verdadera amiga. Y la serenidad y firmeza que emana de asumir las recomendaciones de esta íntima amiga nos da, espontáneamente, una imagen confiable.

Pero, ¿qué hacer si no se siente espontáneamente vergüenza intrapersonal, o está demasiado confundida o disfrazada con otras reacciones?

Pongamos atención a este recurso: toda persona tiene esta vergüenza como una capacidad constitutiva de su especie, en la medida en que tiene una conciencia (mística o no mística). En la medida en que la vergüenza es una señal de alerta, desarrollos de ella son: la perspicacia y la suspicacia, ambas positivas o negativas según los efectos que causen trascendentalmente en uno mismo y/o en los demás, y que a su vez son indicadores de inteligencia.

Cuando no se trabaja por actualizar y accionar -poner en acto- esa potencialidad constitutiva, ésta corre el riesgo de desvirtuarse y dejar de ser una capacidad de la persona, útil para su vida concreta. Por lo tanto: hay que cultivar la vergüenza. ¿Cómo? El punto de partida es el deseo de hacerlo; el deseo persistente, -que al comienzo se lo puede sentir como artificial, vacuo, infructuoso y ridículo-, el deseo persistente e intenso que impulse a una búsqueda activa, pues sólo ella puede garantizar el aprendizaje, el riesgo y la experimentación que construirán la respuesta a "¿cómo cultivar mi vergüenza?".

A continuación le proponemos, a manera de insumos, algunas actitudes y comportamientos alternativos que podrían prepararle para dar su propia respuesta a tal pregunta:

- Adoptar una actitud consciente de atención receptiva, hacia las cosas que consideramos positivas.

- Como ejercicio de positividad, intentar posicionarnos en el punto de vista positivo que encontramos en otras personas.

- Ejercitarnos en describir hechos, poniendo la intención de separar tales hechos, de lo que son nuestras emociones ante ellos.

- Transformar esa descripción en un procedimiento, a manera de un instructivo que queremos entregar a alguien, para que pueda ejecutar con eficiencia algo que nosotros le pedimos que haga, como lo haría alguien con un subalterno: buscando la mejor motivación e instrucción posibles para que realice una tarea que no ha surgido de su iniciativa.

- Predisponerse para ser flexibles, alegres y abiertos, buenos subalternos, para solamente hacer, siguiendo las instrucciones, diseñadas por nosotros mismos.

Se trata de jugar a desempeñar distintos roles para la consecución de nuestros deseos. Poder adoptar distintos roles en una relación o situación nos da flexibilidad intelectual y emocional porque nos permite percibir más lo que pueden pensar y sentir otros.

- Desarrollar la capacidad de resistirnos ante la influencia desvirtuante de otras personas, esto es, a diversas formas de invitarnos a que nos despreocupemos de algo de lo que sí debemos preocuparnos, o por el contrario, a que nos sintamos culpables, asignándonos la resolución total de algo que sólo nos corresponde resolver parcialmente, o que no nos corresponde en absoluto, esto es, cuando se trata de una exigencia de que "paguemos" con sufrimiento por nuestros defectos, no de una exhortación para corregirlos.

- Desarrollar la predisposición a aprender inteligentemente de la experiencia propia y de otras personas. Es productivo comenzar por decirse cosas como "deseo aprender y comprender inteligentemente esta experiencia".

- Tener la intención de comprender lo aprendido, persistentemente, hasta convertir lo comprendido en procedimientos y valores propios de nuestra persona.

- Predisponerse a convertir en acto hacia adentro y hacia fuera de nuestra persona lo aprendido, en situaciones concretas, intentándolo una y otra vez, hasta adquirir dominio.

- Tener la intención de trascender, de evolucionar, aceptando que es altísima la posibilidad de que tengamos éxito en lo emprendamos, porque la persistencia y los deseos sanos son fuertes y legítimos por sí mismos.

- Actuar fundados en el supuesto de que los seres humanos tenemos potencialidades para ser siempre mejores. Comprobamos la existencia de esas potencialidades solamente cuando las ponemos a funcionar, cultivándolas, con un trabajo que puede ser menor o mayor al de otra persona, pero es el que nos corresponde hacer a cada uno para realizar la tarea.