Los valores extrínsecos a la práctica deportiva están determinados por nuestra cultura. Estos valores y su desarrollo dentro de los currículos educativos actuales se sitúan en los temas transversales. Algunos de ellos serían educación moral y cívica, educación para la paz, educación del consumidor, educación para la salud, educación ambiental,  educación vial, coeducación, educación intercultural, educación sexual,..., todos ellos recogidos en el artículo 27.2 de la Constitución Española, donde se afirma que la educación  tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto de los principios democráticos de convivencia y los derechos y libertades fundamentales. Con ellos se pretende fomentar y transmitir  la cooperación, el respeto a los demás, la no discriminación por razones de sexo, edad, cultura,..., la generosidad, entre otros. O sea, aquéllos que la sociedad determina como deseables.   Estos temas transversales no son asignaturas, forman parte del currículo, han de abordarse en su totalidad y no solo se refieren a contenidos actitudinales, también, dependiendo de la etapa, conceptuales y procedimentales.

Como vemos, la mayoría de éstos son atribuidos, sin más, a la práctica físico-deportiva. Por ello, se convierte el área de E.F. en idónea para transmitirlos (Contreras Jordán, 1998), aunque la educación en valores morales no se reduce a ningún área, sino que ha de estar presente en todos los niveles, de ahí su carácter de transversalidad. Pero la crisis de valores en la que nos vemos inmersos no hace sino acentuar la dificultad de esta tarea. La E.F. mecanizada, derivada de la concepción educativa dualista, que tanto estamos intentando superar (conseguido en muchos casos), refuerza valores propios de una sociedad capitalista como la nuestra: individualidad, competitividad, oposición permanente a los demás,... Supondría por tanto que el refuerzo de la generosidad, la cooperación, incluso la solidaridad hacia los demás, no formaría a individuos preparados para las exigencias propias de nuestra sociedad, si no todo lo contrario: inadaptados, incapaces de afrontar esas exigencias con tanta vigencia. Entonces, ¿cómo abordar su educación desde nuestra área? ¿es una incongruencia?