Teresa de los Andes no pensó en elaborar una obra literaria, ella escribió en su Diario y en sus Cartas lo que pasaba en su alma. No son una obra literaria como tal sino un testimonio de su experiencia espiritual. Ella es continuadora de la tradición literaria del Carmelo, sus escritos se pueden clasificar dentro la escuela carmelitana-teresiana como de tipo autobiográfico-espiritual y epistolar.

Al hablar de sus escritos hablamos de un testimonio que ha pasado por casualidad hasta nosotros, ella intentó destruir su Diario. Casualmente estos escritos se han conservado, quizás para mostrar el paso misterioso de Dios en el interior de una de sus criaturas. En 1929 sale a la luz "Un Lirio del Carmelo", es la primera vez que algunos escritos de Teresa son parcialmente publicados. En el año 1976 por intermedio de Marino Purroy se han publicado el Diario y Cartas, en 1995 se editan las obras completas de sus obras dirigida por los padres M. Purroy y A. Pacho.

No se puede negar la difusión y divulgación que han tenido estos escritos, en muchos casos representan una verdadera orientación en el camino cristiano. Así lo comprendieron los teólogos consultores de la Sagrada Congregación para la Causa de los Santos que estudiaron sus escritos "... Tales escritos pueden ser de gran edificación para el Pueblo de Dios y, particularmente para los jóvenes deseosos de vivir una vida profundamente cristiana".. Se han traducido sus escritos en diversas lenguas. Principalmente en América se ha popularizado su figura y mensaje.

Autobiografía y Diario

Teresa dedica a la Madre Julia Ríos, que fue Directora de su espíritu, este texto que escribió desde sus quince años10. Testimonio de Lucía Solar: "El objetivo del Diario era el de comunicar a su maestra su vida espiritual y su vocación" La historia de mi alma se resume en dos palabras: «Sufrir y amar». Aquí tiene mi vida entera desde que me di cuenta de todo" D 1. " Son cosas tan íntimas del alma que a nadie, a ninguna criatura, le es permitido penetrar. Solo Jesús lo puede leer". D 52.

En 1917 revisó y corrigió estos escritos, es la parte que se conoce como Autobiografía y comprende del número 1 al 17. La segunda parte es el Diario, iniciado el 1 de enero de 1917 y que se interrumpe en noviembre de 1919. No mantiene una continuidad, existiendo interrupciones de días y semanas. El manuscrito se conserva en un cuaderno y seis libretas. El estilo de la escritura de una caligrafía buena, clara uniforme.

En su mayor parte están escritos con tinta y veces con lápiz, lo que ha hecho que algunas partes sean ilegibles. Teresa tenía dos tipos de letra la de escolar (parecida a la de su hermana Rebeca) y la propia. Se ha trabajado en ordenar el Diario, la edición "Obras completas" de Pacho - Purroy mantiene con un nombre las dos partes.