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El Tao y la meditación

Autor: Ikhanna Kaban
Curso: 4/5 4/5 (6 opiniones) |2090 alumnos|Fecha publicación: 22/04/2009

Capítulo 2:

 Meditación. Autoexploración (2/2)

¿ A quién le surge ese pensamiento?

Centración 2


Cuando surja un pensamiento en tu conciencia, preguntale: ¿ A quién le surge ese pensamiento?. Respondete: "A mí". A continuación  preguntá de nuevo, ¿quién es ese yo?

La propuesta es  aprender a separar los "yoes" transitorios, Winicott los llama "falsos yoes",de la PRESENCIA DEL OBSERVADOR O TESTIGO que siempre está ahí. Te acompaña siempre.

Al  preguntarte de esta manera vas a cambiar la idea de que el yo es sujeto, para transformarlo en objeto de la observación de tu YO testigo u observador. O sea que tus "yoes" transitorios son objeto de observación del YO testigo. Al hacer esto, ese "pensamiento" desaparecerá y aparecerá otro "pensamiento" que tomará su lugar, le vuelves a preguntar. "A quién le surge ese pensamiento?", A mí; a qué "mi" o ¿quién es ese yo?.

Al hacer las preguntas aparecerá el espacio, cuando el pensamiento desaparece y antes de que aparezca el siguiente, al que le vuelves a preguntar. Tené presente que el objeto o propósito de esta meditación es hacer que ese "yo" no sea el "yo" sujeto, sino OBSERVAR EL PENSAMIENTO DEL "yo"  COMO UN OBJETO.
Date cuenta que se abre un espacio tras la pregunta ¿quién es ese yo?., tomá conciencia de ese espacio, quedate en el espacio.

Práctica:

Observa cómo estás  sentado, como la primer meditación...cada vez que llega un pensamiento a tu mente preguntate, ¿a quién le surge ese pensamiento?. Responde a mí, a continuación preguntá: "¿ quién es ese yo?".  Observá como el aire entra y sale, aceptá y permitite estar relajado, cuando cualquier pensamiento entra en tu mente, preguntá: a quién le surge ese pensamiento,? Respondé: a mí, y preguntá ¿quién es ese yo?. Y observarás que el pensamiento desaparece.

Aparecerán muchos pensamientos. Freud escribió que el yo era como un iceberg, todo lo que puede verse desde la conciencia limitada del yo, es el 10 por ciento, el resto permanece adentro del agua, inconciente, y sale a la luz cuando se empieza a meditar. No hay que hacer nada con eso que aparece, simplemente observar y darse cuenta de lo que hay, no es necesario hacer nada con lo que eres, ERES SIMPLEMENTE EL ESPACIO    QUE OBSERVA ESOS PENSAMIENTOS DEL "YO".

Desgraciadamente en lugar de permanecer en ese espacio, todos nosotros nos identificamos con los patrones de nuestra mente. Un maestro Zen y creo que Heráclito, entre los maestros o sabios griegos, dijo: Nunca te bañas dos veces en el mismo río. Eso significa que cada momento es nuevo, simplemente creemos que tenemos un patrón en lugar de experimentar cada momento como nuevo, la identificación y la fascinación con nuestros patrones es lo que nos hace permanecer fuera de ese espacio, es espacio vacío y nuevo es la experiencia a la que más nos resistimos. Los pensamientos con los que te identifiques, reforzarán las vivencias que tengas.

Movete un poco, estirate, caminá, bostezá, y volvé a sentarte:

Centración y práctica:

Centrá tu atención y observá todos los falsos yoes (permanecé unos tres a cinco minutos)

Posiblemente estés viviendo con todos estos falsos o pseudoyoes, que son los que te hacen sentir, me gusta, no me gusta, tengo ganas, no tengo ganas, soy bueno, soy malo, me siento bien, me siento mal, feliz,  triste, etc, a cualquiera de estos yoes, en esta meditación los consideramos nuestros pseudoyoes, van y vienen, están siempre cambiando.  Ahora vamos a centrar la atención en el espacio, en el YO permanente que observa, testigo,  a todos estos pseudoyoes. Si te estancás, volvé a la autoindagación: "A quién le surge este pensamiento?". A mí. , "quién es ese yo?"

Aparecerá entonces ese espacio, centrate en el YO LIBRE DE PENSAMIENTOS, LA PRESENCIA QUE ESTÁ DETRÁS DE TODOS ESTOS PSEOUDOYOES.

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