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Religión. Transmitir la palabra de Dios

Autor: Agustín Fabra
Curso:
9,33/10 (5 opiniones) |308 alumnos|Fecha publicaciýn: 31/01/2011
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Capýtulo 2:

 La liturgia

La Liturgia de la Palabra es un diálogo entre Dios y su Iglesia: el Señor habla en la primera lectura y la Iglesia responde con las palabras inspiradas del Salmo Responsorial. Dios nos vuelve a hablar en la segunda lectura y la asamblea responde a Dios con la aclamación al Evangelio. Finalmente Dios nos habla por medio del Evangelio y respondemos: "Gloria a Tí, Señor Jesús".

La Liturgia de la Palabra ha de ser celebrada de tal manera que promueva el silencio meditativo. Por lo tanto, debe evitarse apresurar una lectura tras la otra sin un tiempo adecuado de recogimiento y meditación. Por ello es apropiado incluir un período de silencio entre cada lectura, permitiendo al Espíritu Santo que nos ayude a encarnar el mensaje en nuestro corazón.

La secuencia y significado de la Liturgia de la Palabra es la siguiente: 

Primera Lectura: En el Antiguo Testamento Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas.

Salmo: Meditamos rezando o cantando un Salmo, como respuesta a la Primera Lectura.

Segunda Lectura: En el Nuevo Testamento Dios nos habla a través de los apóstoles.

Evangelio: El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la proclamación del ministerio de Cristo.

Homilía: El celebrante nos explica la Palabra de Dios.

Credo: Después de escuchar la Palabra de Dios, confesamos nuestra fe.

Oración de los fieles: Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.

El lugar litúrgico por excelencia para la proclamación de la Palabra de Dios es el ambón. La palabra latina

De acuerdo al Leccionario, el ambón debe ser un lugar elevado, fijo, dotado de la adecuada disposición y nobleza, de modo que corresponda a la dignidad de la Palabra de Dios y, al mismo tiempo recuerde con claridad a los fieles que en la Misa se prepara la doble mesa de la Palabra y del Cuerpo de Cristo.

ambo proviene del griego anabaino, que significa subir, y designaba un sitio elevado, la tribuna, con barandilla y atril, cerca del altar.

Capýtulo siguiente - Proclamación

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