Capítulo 5:

 Pratyahara

PRATYAHARA

Pratyahara  es aquello que está más allá del relajamiento, es uno de los pasos fundamentales del proceso yóguico. Es la abstracción y el control de las percepciones sensoriales orgánicas, es la maestría de los sentidos.

Recordemos lo que dice al respecto el texto clásico de Raja Yoga de Patanjali:

"Se retiran los sentidos desde los objetos a los conceptos mentales. Entonces se adquiere el máximo dominio sobre los sentidos".

(Yoga Sutras. 2.54, 2.55).

Cuando realizamos un relajamiento consciente no sólo estamos soltando nuestro cuerpo y tranquilizando la mente sino además estamos alcanzando un estado de abstracción de los sentidos, estamos viajando dentro de nosotros mismos al reino de la paz interior y el gozo espiritual, este estado sublime se conoce como ananda, que significa felicidad en la paz.

El lograr esta abstracción consciente es el estado conocido en el Yoga como pratyahara, y es una preparación necesaria para la concentración y la meditación. Sin pratyahara  no se puede alcanzar un estado de concentración completa y por ende no podemos llegar a la meditación profunda.

Ya hemos visto como el relajamiento consciente nos conduce al Yoganidra, pues bien este estado pertenece al pratyahara. Cuando se realiza el relajamiento sentado entonces nos vamos preparando para después de alcanzar el pratyahara  pasar a la concentración y luego a la meditación profunda, éste es el camino.

Los pasos completos del proceso yóguico son los siguientes:

1.Asana o postura de meditación.

2.Pranayama o control de la energía por medio de la respiración.

3.Pratyahara o abstracción de los sentidos mediante el relajamiento consciente.

4.Dharana o concentración de la mente.

5.Dhyana o meditación profunda.

6.Samadhi o contemplación.

El relajamiento consciente (pratyahara) es uno de los pasos básicos para alcanzar la concentración y posteriormente la meditación y la contemplación. Estos tres aspectos forman el Samyama en la disciplina milenaria del Yoga tal y como aparece en nuestro libro Mejora tu salud con Yogaterapia (www.librosenred.com/ld/roleal/).

Es una secuencia perfectamente estudiada y sobre todo efectiva, los grandes maestros del Yoga de la antigüedad diseñaron este sistema que ha resistido el paso de los milenios, y que hoy se enseña como ayer para ayudar a los seres a su despertar consciente. Estudiemos ahora los grados del pratyahara.

Relajamiento corporal. Tranquilidad mental. Abstracción de los sentidos. Armonización cuerpo-mente-yo. Yoganidra = sueño del Yoga. Ananda = felicidad en la paz.

Estos son algunos aspectos que se manifiestan en este estado yóguico. En cuanto a los beneficios podemos mencionar los siguientes:

Relajamiento consciente. Autocontrol sensorial. Recogimiento de las percepciones. Desidentificación física y mental. Sintonización del cuerpo físico y el cuerpo sutil. Abandono en lo divino. Alcanzar niveles cerebrales más tranquilos y serenos. Auto armonización. Liberación de tensiones profundas. Equilibrio emocional. Paz interior. Gozo espiritual. Profundizar en el ser.

Pasamos ahora a explicar lo relacionado con la forma de relajamiento que se practica en las clases de Yogaterapia, utilizamos un relajamiento integral, es decir incluye los tres tipos que hemos estudiado y practicado, el muscular o físico, el respiratorio y el mental o sugestivo. El desarrollo de este relajamiento integral lo voy a describir más adelante. Veamos lo que nos dice Svatmarama sobre el pratyahara  en su texto clásico de Hatha Yoga.

"La mente es el señor de los órganos de los sentidos, el prana  o energía vital es el señor de la mente, la abstracción o pratyahara  es el señor del prana y tiene al sonido interior como su punto de apoyo.

La quietud de la mente, en sí misma, puede llamarse liberación; algunos dicen que no lo es. Sin embargo, cuando el prana  y la mente se encuentran en el estado de pratyahara, se presenta un éxtasis indefinible.

Cuando se suspenden la inhalación y la exhalación, cuando ha cesado por completo todo intento de los sentidos de asirse a los objetos, cuando no hay movimiento del cuerpo ni alteraciones de la mente, los yoguis triunfan en la abstracción o pratyahara.

Cuando todas las transformaciones mentales han cesado por completo y cuando no hay movimientos físicos se presenta un indescriptible estado de pratyahara o abstracción que es conocido por el Yo, pero que está más allá del alcance de las palabras".

 (Hatha Yoga Pradipika. 4.29 - 4.32).

En el fragmento anterior, se nos aclara el proceso del pratyahara, nos dice su autor que la mente controla los sentidos, esto significa no solamente durante un ejercicio de relajamiento, sino lo que se busca con las prácticas yóguicas es aplicar estos principios en la vida diaria, es decir debemos de aprender a controlar los sentidos, y esto se logra con la práctica de la técnica del pratyahara  o relajamiento consciente.

La vista, el oído, el gusto, el olfato y el tacto deben ser controlados por la mente del aspirante a yogui, para que puedan servirle como instrumentos fidedignos y adecuados. El control de los sentidos es aprender a manejar mejor nuestro cuerpo, de tal manera de no ser esclavo de los instintos corporales. Por ejemplo el sentido del gusto si no lo controlamos nos puede llevar a los vicios: drogadicción, alcoholismo, tabaquismo, e incluso gula o no tener control del apetito. La vista sin control nos lleva a encadenarnos a las apariencias ilusorias de la vida. El oído nos conduce si no lo encauzamos correctamente a no saber escuchar a nuestros semejantes, a la naturaleza y a nuestro verdadero Ser. El olfato si no lo despertamos no nos ayuda a diferenciar una buena comida de otra que no nos conviene, el olor es clave para detectar lo anterior. Y el tacto puede esclavizarnos a placeres sensoriales en desequilibrio, cuando no tenemos control de este sentido. Estos son algunos ejemplos de cómo la falta de control de los sentidos nos puede afectar profundamente en nuestra vida personal y de relación.

También se nos revela uno de los efectos más impresionantes del pratyahara que es el estado de ananda, que el autor del mencionado texto dice que es un éxtasis indescriptible. El requisito para ello es que la mente y el prana o energía vital se encuentren en este estado de abstracción de los sentidos.

Ya sabemos que existe una correspondencia entre la mente y el cuerpo, y de que manera estos dos aspectos se fusionan, es gracias a la energía vital y principalmente por la respiración adecuada. En este caso cuando la respiración llega a su nivel más bajo, de mayor tranquilidad y serenidad, esto se traduce en una mente llena de paz y armonía interior, y así el practicante disfruta por unos momentos un estado de conciencia muy especial. Este estado es el pratyahara.

Con esto terminamos este curso de Relajamiento Consciente, si ha sido de tu agrado o deseas recibir mayor información sobre estos temas, puedes comunicarte con el autor en: info@centrosirlm.org y en www.centrosirlm.org

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