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Pensadores e ideología

Autor: Mario Blacutt Mendoza
Curso:
10/10 (1 opiniýn) |484 alumnos|Fecha publicaciýn: 24/02/2009
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Capýtulo 2:

 Goldman

Goldman, el apreciado Goldman complementa lo que dice Luckas

¿Qué tienes para nosotros querido Goldman?

La Ideologíaes una visión del mundo, un conjunto de aspiraciones, de sentimientos y de ideas que compactan la voluntad de un grupo

Tu aporte es invalorable y, por ello, tu memoria es tan respetable para nosotros que no queremos que nos abandone; nunca permitiremos que nos abandone porque nunca la abandonaremos.....

¡Abran paso! ¡Abran paso! Está con nosotros Karl Mannheim, el fundador de la Sociología del Conocimiento, el sistematizador del estudio de la ideología

Las gracias sean dadas; nada surca los aires mejor que el pensamiento que se comparte con quienes es imperativo hacerlo

Las ideologías son reflejos de una situación social que ocultan a la par que reflejan; el inconsciente colectivo de grupo oscurece la condición real de la sociedad

Nada hay que decir en contra de lo dicho por ti, excepto que haces privativa de la Ideología lo que creemos que es común a todo el conocimiento

(La reunión de los hombres con los espíritus efervece de plenitud y de fulgurante sosiego. Es que los grandes de la historia han decidido ser pródigos con la lengua, como lo fueron con los oídos)

Max Weber viene: lo hace acompañado por los predestinados al paraíso celestial en el cielo y al paraíso terrenal en la tierra

Ha dicho que la frugalidad del millonario es el escultor del capital

Pasa Weber, pasa, que estamos en el salón de la tolerancia

Hay una profunda relación entre la ética protestante y el surgimiento del capitalismo en la historia de la humanidad

Por ello es que el capitalismo, el más materialista de todos los sistemas económicos, surge de la espiritualización puritana en su ambición de acercarse más a Dios

Regresa a tu tumba, Weber; seguramente Calvino encenderá una hoguera para mostrar su fe y, sumada a la tuya, asarán a alguien no querido por tu Dios.......

Nos visita el de las variaciones concomitantes en la sociología

Estamos prestos a absorber tu palabra, maestro Durkeim

El mundo existe independientemente de la conciencia subjetiva; así, el conocimiento del mundo se logra a través de un sujeto cognoscitivo, por un lado, y el objeto que se conoce, por el otro

La Ideologíaentonces, vendría a ser la alteración de este criterio en el conocimiento de la sociedad, alteración que realmente no transmite fielmente lo que se ve

La Ideologíaes el conjunto de ideas y de sentimientos, también es el agregado de las instituciones y canales por los que se hacen conocer y son inculcadas al grupo en particular

La separación del Ser en un "sujeto-que-conoce", para conocer "un objeto-que-se-conoce" es, para nosotros, Durkeim la prueba del desarraigamiento del ser humano

Él ha propiciado este desarraigamiento y ha causado la orfandad que lo aqueja

Pero tu aporte, admirado Durkeim, sobre el papel de las instituciones en la formación de la Ideología es un eslabón de sólida visión y se ha templado en la cadena de nuestras percepciones.......

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