En un principio el Cristianismo, totalmente desvinculado de la sociedad política donde se desenvolvía, mantuvo una posición adversa y contraria a las penas corporales o capitales.

Tres siglos más tarde, la situación cambió, la Iglesia sostuvo que la pena capital era una acción permitida por la ley, en donde Dios no podía desaprobarla.

Con respecto al delito de herejía, la Iglesia aprobó la pena de muerte e incluso coadyuvó de una manera determinante a que su introducción se generalizará.

También consideró aplicable en los casos de hechicería.

De acuerdo a lo anterior se consideró que la Iglesia contribuyó de manera decisiva en la aplicación de la pena de muerte.

Para una serie de delitos se aplicaba en forma directa o indirecta la muerte y la mutilación. Los herejes fueron quemados.