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Optometría

Autor: Juan Bardales
Curso:  3,50/5 3,50/5 (4 opiniones) |1706 alumnos|Fecha publicación: 04/10/2005

Capítulo 1:

 La optimetría en la Antigüedad

La optica ocular como ciencia autonoma apenas tiene un siglo de existencia, lo mismo ocurre con el empleo de las lentes en el sentido correcto en que hoy dia se utilizan. La evolucion de la optica al igual que las demas ciencias y la Medicina ha necesitado muchos siglos de lentisima evolucion hasta conseguir un conocimiento de las leyes que la rigen.

No tenemos pruebas exactas de si los antiguos llegaron a conocer las propiedades de las lentes.

En mesopotamia han sido encontradas algunas piezas de vidrio que se les calcula unos 5000 años,pero aunque los joyeros de aquella remota epoca supiesen tallar y trabajar piedras preciosas y vidrios a veces con superficies esfericas, es muy posible que estas no fueran perfectas, y estas imperfecciones les impidiesen observar sus propiedades opticas.

En Creta han sido encontrados dos lentes que se calcula que tienen unos 3,500 años, las cuales poseen unas 4 dioptrias y un diametro de 20 mm, pero se supone que se trataba de objetos de adorno.

De las lentes antiguas las mas famosas son las encontradas en las excavaciones de Ninive, son de forma plano-convexa, y estan talladas en cristal de roca. Datan de unos 700 años antes de Jesucristo. No sabe si sus propiedades opticas fueron percibidas, pero es casi imposible que no lo fueran, lo que si es probable es que no fueron utilizadas con fines opticos en el tratamiento de los vicios de refraccion del ojo.

A pesar de que parece que las gafas fueron usadas hace mas de 2000 años en China en el tiempo del imperio medio (Confucio que vivio hacia el siglo V antes de Jesucristo, escribia respecto a un zapatero que llevaba vidrios en los ojos), los conocimientos chinos no tuvieron repercusion en el resto del mundo, pues los chinos con su famosa Gran Muralla lograron mantener aislado su imperio del resto del planeta, impidiendo la entrada de lo que podia venir de fuera, asi como evitando que los conocimientos chinos saliecen al exterior.

Hay muchos autores que opinan que no se tiene ninguna seguridad de que los chinos llegasena conocer las propiedades dioptricas de las lentes y que su uso no tuviese algun uso supersticioso.

Aristofanes (452-383 antes de J. C) en una comedia cita la propiedad que tienen las lentes para concentrar la luz del sol y producir calor capaz de encender fuego, pero nada nos dice de la capacidad amplificadora. Hacia alusion a una citacion por deudas, escrita con cera sobre tablillas, la cual pensaba fundir con ayuda de una lente.

Los romanos no sabian que por medio de lenters podian corregir la presbicia, pues personajes tan famosos como lo fueron entre otros Ciceron, Suetonio y otros, al envejecer empleaban como lectores a esclavos y de esta forma suplian los efectos de la presbicia.

Aristoteles (321 a. de J.C.) comparaba el sentido visual con el oido y consideraba que la emision de los rayos era realizada por los objetos luminosos y estos rayos al llegar al ojo producian una sensacion que el organo visual recogia. Negaba la teoria que durante muchos siglos siguio en boga de que los rayos emanaban de ojo, y se basaba en la falta de vision en la obscuridad. Las ideas de Aristoteles por desgracia no fueron aceptadas hasta unos 1000 años despues.

Es Aristoteles tambien quien primero nos habla en sus <Problemas de vista corta y vista larga ,por lo que se supone que conocio la miopia y la presbiacia y hasta tal vez la padecio el mismo. Señala igualmente que los ojos de los peces se iluminan en la obscuridad.

Seneca , llamado el filosofo y que nacio en Cordoba el año 3 de nuestra era, en sus escritos escritos sobre cuestiones naturales, describe los colores como del arco iris que se ven atraves de un prisma trasparente, tambien, aunque pequeñas y confusas, aparecen aparecen mayores y mas claras a traves de un globo lleno de agua.

Lo que no parece probable es que la lupa aplicada a la lectura como istrumento optico, se empleara a partir de la epoca de seneca, ya que como iremos viendo mas adelante hasta finales del siglo XIII no hay escritos que asi lo indiquen.

En los escritos de claudio Galeno (n. en Pergamo el año 131 y m. en el año 205) hay unos 125 que hacen referencia a la optica y enfermedades de los ojos, pero en todos estos escritos no aparece ninguna idea nueva, ya que Galeno pese a haber sido la principal figura medica de su epoca y sus escritos dogma de Fe en los medicos de los siglos siguientes, fue una persona pobre en pensamientos propios y sus descubrimientos muy escasos, y asi, de los 434 volumenes de sus obras completas, son en realidad, son en realidad obras de otros compiladas por el.

Herofilo (n. 330 a. de J.) que fue anatomista de Alejandria, escribio,<Peri Ophtalmos>, que es la obra mas antigua sobre anatomia del ojo y en ella describe la esclera, coroides, retina, y humor vitreo.

Euclides (280 a. de J.C.) Es considerado como el padre de la optica ya que establecio sus principios matematicos, si bien no conocio nada relativo a las lentes.

Plinio (23-79 d.J). Observo el resplandor pupilar y dice muy claramente que los ojos de los animales nocturnos tales como el gato, se iluminan en la obscuridad, ya veces las de las cabras y los del lobo relucen y emiten luz, pero a este fenomeno,como ya hemos dicho, se le daba la interpretacion aceptada por la escuela pitagorica de ser un fluido que nacia del ojo. La inconstancia y variables del resplandor pupilar fue identificada por supuestos estados de irritacion , yamenaza de los animales, como aura luminosa de su respuesta y ataque.

Plinio tambien nos habla de que Neron veia los combates en el circo romano a travez de una esmeralda, lo que ha inducido a algunos autores a interpretar que seria una lente correctora

  Platon (423-347 a. De J.C) igualmente que algun otro de su epoca daba como mecanismo de la vision el siguiente: Creia en la emision de los rayos por e ojo,los cuales chocaban con otros que partian de los objetos, produciendose al choque, la atencion del espiritu.

       Ptolomeo (siglo II d. De J.C.) fue un astrónomo muy conocido en la antigüedad y autor de un libro sobre optica, en el que nos habla del fenómeno de la refraccion, y da la descripción de la inflexión de los rayos que se refractan en el agua, pero siempre se refiere a la creencia de entonces de que los rayos emanaban del ojo.

  Tras la caida del Imperio Romano ( y en los ultimos años de el) entramos en la edad media y en esta epoca todo lo que significase cultura y civilización sufre un colapso, y es por lo que durante muchos años no aparece ninguna referencia del tema que estamos tratando, hasta que los arabes inician nuevos estudios ampliando grandemente el conocimiento de la naturaleza. Se debe considerar como arabes a quienes escribieron y trabajaron  no solo usando la lengua arabiga, sino tambien inspirados en el espiritu arabe, ya que por su origen muchos fueron de variados paises como sirios , persas, coptos, judios y españoles.

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