Fue GOTAMA, un hombre común, quién se iluminó sabiamente y comprendió que al aparecer una impureza que contamine nuestra mente suceden dos cosas:

1º- La respiración no mantiene su ritmo normal, se hace más fuerte, más profunda o más acelerada.

2º- El cuerpo genera una sensación producto de una reacción bioquímica.

Por estas dos consecuencias (respiración y sensaciones corporales), con el entrenamiento adecuado, una persona común, puede observar las abstracciones de la mente. Emociones como las antes mencionadas (ira, celos, obsesiones, miedos), independientemente de los contaminantes o causas. Avisan inmediatamente, llamando nuestra atención de que algo no funciona bien. Y no podemos enojarnos con ellas (respiración y sensaciones) por molestarnos indebidamente. Aceptamos el aviso y,  pronto, empezamos a percibir, efecto de la observación, como se debilita y desaparece.

Este es el modo de enfrentar la verdad de una negatividad, en el momento que se produce. Así, no la guardamos (inconcientes) para escapar de ellas. La constancia en la práctica terminará disipándolas, permitiéndonos mantener la paz interior y posibilitar la salud y felicidad.

Esta técnica (auto-observación y auto-curación) pone de manifiesto dos aspectos de nuestra existencia: el interno y el externo. De éste modo hemos logrado algo fundamental: "Dejar de depender de nuestra observación exterior, perdiendo la realidad interna". Estamos acostumbrados a buscar fuera de nosotros las causas del sufrimiento, cuando éstas están en nuestro interior; lo que nos hace reaccionar equivocadamente a las "sensaciones", sean agradables o desagradables. La práctica de esta técnica libera la mente de las impurezas. Entonces habrá lugar en ella para desarrollar virtudes como el amor, la empatía, y la compasión totalmente desinteresados, lo que posibilitará una vida plena, alegre y satisfactoria.

¿Qué pasa cuando llegamos a este estado? Transforma nuestra forma de ser.

1º- Empezamos a vivir el presente momento tras momento.
2º- Empezamos a considerar lo que nos rodea de forma que no se dañe ni perturbe la paz, la armonía ni la felicidad ajena.
3º- Dejamos de apegarnos a aquellas circunstancias externas capaces de causarnos desasosiego. Pero esto no significa huir, ni ser indiferente al sufrimiento que existe en el mundo, ni dejar de ocuparnos de ayudar de alguna manera a los que padecen. Pero con ecuanimidad, tranquilos y llenos de compasión, con la capacidad y el poder que nos otorga el equilibrio de nuestra mente.

Este es el camino. La forma de vida maravillosa que deseamos compartir.

NOTA: Fin del curso.