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Introducción a la Edad Media Europea

Autor: Marta Moreno
Curso:
10/10 (2 opiniones) |10697 alumnos|Fecha publicaciýn: 26/09/2005
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Capýtulo 6:

 El Camino de Santiago

El monje Pelagio descubre una luminosidad en un paraje del obispado de Iria Flavia (Padrón) y se lo comunica a Teodomiro.

El 25 de julio de 814 se descubre una cueva con arca de mármol con lo que se cree son los restos del apóstol Santiago (primer evangelizador de la Península Ibérica).

Según la leyenda, este discípulo, tras morir martirizado en Jerusalén, es llevado hasta las costas gallegas por sus discípulos para ser enterrado.

Durante el reinado de Alfonso II se va a construir una basílica.

Peregrinaciones:

Primero se dan entre los fieles de los reinos peninsulares, se van construyendo hospederías y monasterios cluniacenses a lo largo del camino. A partir del S. X empieza a aparecer los primeros peregrinos franceses.

Con el obispo Diego Gelmírez, Compostela pasa a ser la sede apostólica y se inicia la construcción de la Catedral.

Los centros de peregrinación más importantes por tierra son Jerusalén, Roma y Compostela.

Al iniciarse el viaje a Santiago, en la localidad del peregrino se efectuaba en su honor un ceremonial en el cual se le entregaba los atributos del peregrino y se procedía a la bendición del cura.

Para no perder el rumbo había itinerarios para guiarse, además de la ya conocida desde la Antigüedad Vía Láctea, que se creía reflejo del Camino de Santiago en el Cielo. Esta llegaba hasta el finis terrae (Finisterre) ya que se pensaba que allí acababa la tierra.

La insignia del peregrino de santiago era la concha o venera, cosida al ala del sombreo, en la escarecela o la esclavina. Desde la Antigüedad ya había sido considerado un objeto de gran valor profiláctico, como amuleto.

Ritual: Al llegar, el peregrino daba con la cabeza sobre el busto del Maestro Mateo (constructor del Pórtico de la Gloria), luego acudía a besar la imagen del apóstol.

Causas de las peregrinaciones: Se acudía a Santiago con fe para pedir o cumplir promesas, también era corriente que se enviara alguna persona en nombre de otra gente. Estos eran los peregrinos contratados, a veces por una comunidad o  ciudad para solicitar remedio a una catástrofe colectiva. También era usual que fueran los reyes para pedir la victoria en las batallas, o personas que debían hacer el camino para expiar delitos cometidos.

Consecuencias de las peregrinaciones: Religiosas, sociales, políticas y culturales; a través del Camino de Santiago va penetrando el arte románico en la Península.

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