11.3. El enamoramiento espiritual (interior y profundo, arraigado en una determinada perspectiva religiosa) aleja el riesgo de la rutina o del cansancio.
El ser humano es limitado y, sin embargo, experimenta ansias ilimitadas de dar o recibir amor. Pero es de sentido común darse cuenta de que el amado no siempre podrá estar en condiciones de recibir o dar ese afecto: conviene que el amor de la pareja arraigue y se establezca dentro de un marco amoroso mucho más amplio: el amor al Amor.
11.4. La vida es larga y, a veces, se hace dura. El sentido común también nos hace sospechar que la confianza en Dios y su ayuda (con los auxilios sobrenaturales a disposición del creyente cristiano) permiten superar más fácilmente los obstáculos que, sin duda, aparecerán. Amar dándose en matrimonio genuino es una "locura": no es recomendable incurrir en semejante "locura" prescindiendo de Dios.
11.5. Sobre la perspectiva religiosa y trascendente de la vida se apoya otro aspecto absolutamente básico del amor: en la medida que «amor es identificación», la actitud de respeto ante el amado es del todo irrenunciable. No hay amor sin respeto exquisito.
En esta línea, tanto prescindir como negar el respeto debido al Autor de la naturaleza son posicionamientos que pueden fácilmente escorar a la persona hacia la vereda de la incomprensión, falta de tolerancia e incluso prepotencia frente al (a los) otro(s).
Teorías a parte, nos remitimos a las estadísticas sobre violencia doméstica. En fin, con palabras de una voz autorizada que sufrió en el siglo pasado las inclemencias tempestuosas del sistema social ateo: «Si Dios no existe, todo está permitido».
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