5.- LOS ESQUELETOS Y SU POSIBLE PROCEDENCIA

La Iglesia de San Antonio construida hacia el 1884 tiene sus orígenes en una capilla de en la hacienda Ejidos de la Villa. Según las usanzas de aquel entonces, al lado de la capilla, en el atrio o en los sectores adyacentes de las iglesias eran habilitados cementerios.

Lo que se presume es que el área de la Iglesia primitiva descubierta en los trabajos de refacción en los arcos antiguos no pasa de 57 mts. Suponiendo que los restos fueron resultado de un enterramiento habitual en torno a una Capilla en la época colonial explicarían la presencia de estos esqueletos, sin embargo se aleja de esta posibilidad el hecho de que el área de enterramiento es mas amplio, según testimonio y gracias a la memoria de los entrevistados se puede aprender los factores subjetivos de la experiencia histórica (47).

Conversando con el Dr. Martínez nos manifestó que tiempo atrás encontró restos óseos en su propiedad al inicio de la construcción de su edificio, a 80 mts de la Iglesia; la Sra. Melvi B., también nos refirió que encontró en su construcción también restos óseos, hablamos de 20 mts, también el Dr. Alex B. refiere que encontraron restos en la construcción de su casa, hablamos de 200 mts., por último en el hogar la Providencia, la hermana Juana S. nos dijo que encontró restos óseos en la propiedad, es decir a 200 mts.

Por lo que se puede deducir que un área tan amplia y dispersa de 150 mts, no parece fuera únicamente resultado de un cementerio eclesial. Otra vecina nos refirió que el año 1951 muchos de los restos recogidos y colocados en la parte trasera del templo se amontonaron en el patio de la parroquia y fueron reconocidos por sus familiares (48).

La colina de San Sebastián no sólo es histórica es también zona arqueológica (49), el 30 de noviembre del año 1730 (50), cuenta las historia había 2000 apostados en el la colina luego de la confrontación en la que atacaron a 18 de ellos y los asaltaron con tal crueldad que no quedaron aún para cadáveres. El 31 de enero atacaron a los adictos de Calatayud luego de exponer su cuerpo en una horca en la colina de San Sebastián y quemar el cuartel y la ermita que allí había.



A pesar de los pocos datos que se tienen (51), pensamos que los restos pertenezcan a los que no se identificaron en procedencia, sin embargo Todavía queda el enigma en torno a algunos cráneos con fracturas y cuatro esqueletos exhumados en la tierra, enterrados de manera extendida. Por la forma de enterramiento nos hacen sospechar que estos restos puedan ser de quienes participaron de la batalla del 30 de noviembre de 1730 o del 27 de mayo de 1812.

En el osario encontrado en el piso de la Iglesia se interpreta el expreso deseo de conservar y preservar estos 7 cráneos, quizás por considerarlos importante e históricos.



Notas:
(47) A. Rivera, Artesanos libertarios y la ética del trabajo, THOA, La Paz 1998, P.10.
(48) Nos refirió la Sra. Yolanda A.
(49) En esta colina se encontró una máscara funeraria de oro del periodo incaico, quizá como parte de un ajuar funerario. Esta máscara de oro encontrada el año 1970 en la colina de San Sebastián se encuentra en el museo del oro de La Paz.
(50) Augusto Guzmán, Gesta Valluna, Cochabamba 1953, pp. 67-70.
(51) Restos del año 1900 y del 1951.