INTRODUCCIÓN

Además de en un tiempo, la historia se desarrolla en un espacio físico y territorial. El espacio es una condición del hecho social, y la historia es una disciplina humanística que estudia lo social.

Los hechos sociales no se distribuyen de una manera homogénea en el espacio, y la elección del ámbito territorial que hagamos (universal, nacional - calificativo ciertamente cuestionable -, local, regional, Microhistoria...) dependerá del espacio de inteligibilidad que se escoja.

El último ámbito territorial que nos interesa, la Microhistoria, a la par que se internacionaliza su práctica, se ha convertido en un debate central en la historiografía europea.

He elegido, para comentarlos, dos textos por ser muy representativos de esta corriente. Son, de Giovanni Levi, "La herencia inmaterial. La historia de un exorcista piamontés del siglo XVII", que, aunque algo arrogante, presenta ideas interesantes, como son las de objeto/pretexto o la de que la cotidianeidad proporciona problemas muy sugestivos y el que un pueblo normal le permite "contar las cosas relevantes que suceden cuando aparentemente no pasa nada" (Levi, 1990: 13).

Y, de Carlo Ginzburg, "El queso y los gusanos", cuyo éxito editorial no sentó nada bien en el ámbito académico, lo cual puede ser un ejemplo de que el acceder a públicos más amplios es considerado un demérito, idea que yo no comparto. Lo que sí puede ser criticable es que su autor es quizás algo esclavo de su propia originalidad.