La preocupación que subyace a las reflexiones presentes es cómo responder al cambio del "modo de desarrollo", en el que se presume es el conocimiento el mayor valor agregado de los bienes y servicios que se generan, sobre todo desde América Latina y en particular desde las comunidades andinas.

El contexto del debate parte de reconocer que el conocimiento explícito es una forma de construcción, reconoce que la experiencia o llamado conocimiento tácito es una fuente y expresión de saberes potentes que tienen la virtud de generar nuevos sentidos a la sociedad.

En estos capítulos se recorre "la cuestión" del conocimiento. En estos capítulos se presenta una especie de marco histórico que observa los cambios que se suscitan en la configuración de las sociedades de conocimiento.
- El debate las posturas de lo tácito y explícito, recoge la postura de comprensión de la gestión del conocimiento al ubicarlo como un activo de las empresas y culmina con mostrar el saber en las culturas andinas en su rica trayectoria.
- Los dos ítems, una especie de crítica a la comprensión de desarrollo como ciencia y el conocimiento como expresión del poder, antecedentes que abren el camino a la propuesta de otra forma de construir conocimiento.
- Formas de aportar a la construcción de conocimientos desde la capitalización de experiencias para lo cual recoge en una breve mención la experiencia que se desarrolla en el proyecto apoyo al desarrollo forestal comunal en los andes del Ecuador.