Como decíamos en el capítulo anterio, ahora conoceremos algunos de los Nocturnos, como por ejemplo el "Nocturno de la derrota" donde una Gabriela rebelde, descarnada y desafiante le reclama a su Dios, ese Dios de los judíos, con los que ella se siente tan profundamente identificada, marcada como estaba por sus lecturas infantiles de la Biblia que fue a lo largo de su vida fuente de inspiración y de estilo.

Leamos algunos fragmentos de este "Nocturno de la derrota"

"Te levanto pregón de vencida, con verguenza de hacer descender,

tu semblante a este campo de muerte y tu mano a mi gran desnudez. 

"Tú que losa de tumba rompiste como el brote que rompe su nuez

ten piedad del que no resucita ya contigo y se va a deshacer,

con las cosas que a Cristo no tienen, y de Cristo no baña la ley"

Más doliente aún es el "Nocturno de la Consumación" con su reclamo vibrante a un Dios que crea y luego olvida:

"Te olvidaste del rostro que hiciste en un valle a una oscura mujer;
olvidaste entre todas tus formas mi alzadura de lento ciprés;
cabras vivas, vicuñas doradas te cubrieron la triste y la fiel."

"Como Tú me pusiste en la boca la canción por la sola merced:
como Tú me enseñaste este modo de estirarte mi esponja con hiel,
yo me pongo a cantar tus olvidos,por hincarte mi grito otra vez.
Yo te digo que me has olvidado -pan de tierra de la insipidez-
leño triste que sobra en tus haces, pez sombrío que afrenta la red."

Sin embargo, Dios, su Dios, no la ha olvidado, la escucha y el milagro se produce, milagro expresado en otro Nocturno, el último, el que marca el cambio radical de la poesía de la Mistral: el "Nocturno del Descendimiento."

Allí está ella, frente a Cristo, reclamando nuevamente su desolación:

"Cristo del campo "Cristo de Calvario" vine a rogarte por mi carne enferma;
pero al verte mis ojos van y vienen de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza ."
Entonces es cuando el cuerpo del Crucificado, se desprende de su cruz

Desde tu vertical cae tu carne en cáscara de fruta que golpean:
el pecho cae y caen las rodillas y en cogollo abatido, la cabeza.

Cristo cae y cae...en los brazos de Gabriela:" Acaba de llegar, Cristo, a mis brazos, peso divino, dolor que me entregan,"
Allí ella comprende: al recibir a ese Cristo caido, ha recibido el dolor de todo el mundo y su inmensidad, frente a la cual su dolor es nada, ínfimo, casi vanal.

"ya no me acuerdo de nada, de viaje, de fatiga, de dolencia.
El ímpetu del ruego que traía se me sume en la boca pedigüeña,
de hallarme en este pobre anochecer con tu bulto vencido en una cuesta"

Desde aquí su poesía tomará un giro nuevo, mucho más amplio, más cósmico, se eleva a alturas que antes, sumergida en sus reclamos dolorosos no había podido alcanzar.

 En el proximo capítulo los dos poemas principales de esta nueva y cósmica poesía de la Mistral