Los cambios señalados requieren una visión ética de los nuevos problemas y una respuesta cada vez más clara, actualizada y profunda. Así ha sucedido, por ejemplo, con las cuestiones de la propiedad privada, de la socialización, de la cogestión, del subdesarrollo del Tercer Mundo, del creciente desnivel entre los Países pobres y los ricos, del desarrollo socio-económico, del sentido del trabajo, de la deuda internacional, del problema de los sin-techo, de la situación actual de la familia, de la dignidad de la mujer, del respeto a la vida humana que nace y de la procreación. Los documentos más recientes de la Iglesia hacen resaltar su profunda sensibilidad evangélica frente a los nuevos problemas sociales. Algunos documentos son:
· Encíclica Humanae Vitae (1968 - Pablo VI) sobre la transmisión de la vida y el amor conyugal.
· Instrucción Libertatis Conscientia (1986 - Congregación para la doctrina de la Fe) sobre la libertad cristiana y la liberación.
· Encíclica Veritatis Splendor (1993) Sobre el fundamento de la moral
· Encíclica Evangelium Vitae (1995 - Juan Pablo II) sobre el valor y el carácter inviolable de la vida humana
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