El acercamiento de la psicoterapia al budismo se da tambien, en la conicidencia de que los dos quieren y buscan purificar la percepcion.

La psicoerapia lo hace dedicandose a la simplificacion de las proyecciones psicologicas, y El budismo arraigandose en la experiencia unitiva alcanzable mas alla del pensamiento discursive.

Es esencial en este punto de vista, el desarrollo de una conciencia precisa, que permita profundizar y depurar la propia vision de la realidad.

En la psicologia occidental la capacidad de observar no ha estado suficientemente estudiada, respecto a sus posibles niveles de intensidad y transparencia.

Segun el analisis meditativo Budista, la atencion puede ser refinada hasta un grado impensable.

Es decir, en la psicologia occidental normalmente el desarrollo de la conciencia finaliza con la solucion del conflicto, mientras que en el Budismo la intensificacion de la atencion se realiza sin ninguna finalidad, no estando encauzada hacia ningun lugar en especifico, la conciencia se expande en todas direcciones hasta impreganr la totalidad de la vida.

Tal proceso adquiere en Oriente un gran Cariz religioso. Mientras que gran parte de las tendencies religiosas occidentals consideran la Atencion como una simple funcion del cerebro, en cambio en el Abhidamma la Observacion purificada e imparcial de los fenomenos revelan en si una cualidad sutil, que forma parte de aquel fondo metafisico llamado, segun los casos:

Verdad

Realidad

Liberar

Iluminacion o Dios.

Como hemos visto el Yo condicionado es una mezcla de los recuerdos, ideas, imaginacion, pensamientos, emociones, sensaciones en continua interrelacion entre ellos. Tal mezcla fluye ininterrumpidamente y el Hombre condicionado se ifdentifica del todo con ellos, con lo cual sigue actuando.

Siendo asi, que el Abhidamma propone que todo pensamiento, emocion que surja en el momento presente, se le deje venir, se observe y despues se le deje ir sin resistencia en un espacio de calma e inmovilidad.

Todo con lo que nos identificamos, todo lo que creemos conocer, todo lo que es nuestro Yo , viene acogido en el campo de la observacion meditative.

Entonces si "Yo esta en el campo de la realidad,Quien observa?

Aqui Buda habla:

"Hay un solo observador, Somos Ley Mistica, pura atencion constante.

La vida, a cada momento, impregana el universo y se revela en todos los fenomenos. Quien perciba esta verdad dentro de si, corporiza esta relacion."

En los Escritos del Sutra del Loto encontramos los siguiente: "El camino hacia la Iluminacion es a travez de la invocacion de la Ley mistica, la atencion y los verdadero deseos. Y con todos estos aspectos el Hombre comun sentira la conviccion de que Nam-miojo-renge-kio es su propia vida".