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Autoayuda. Antropología humana

Autor: Maite Nicuesa Guelbenzu
Curso: 4/5 4/5 (2 opiniones) |435 alumnos|Fecha publicación: 21/05/2009

Capítulo 3:

 Sensaciones

Nos existen emociones buenas o malas sino agradables o desagradables. Este pequeño matiz nos ayuda a comprender que no debemos huir de emociones como la tristeza que pueden resultar poco agradables de vivir pero que en ningún caso son malas. Todo lo contrario, en muchas ocasiones la tristeza es un medio para un bien posterior como sucede, por ejemplo, en la realización del duelo ante la pérdida de un ser querido. En ese caso concreto la persona necesita realizar ese tiempo de despedida para sanar la herida de forma adecuada y poder reponer energías para enfrentar la vida nuevamente con optimismo más allá de la tragedia ocurrida.

Las emociones a nivel anímico se contraponen a las sensaciones a nivel físico. El dolor es en el cuerpo lo que la tristeza es en el alma. Del mismo modo, el placer es a nivel corporal aquello que la alegría es a nivel espiritual. Sin embargo, algunos placeres sensibles tienen la capacidad de generar gozo como sucede cuando alguien se complace contemplando el paisaje del amanecer. Las sensaciones proceden de los sentidos que son el medio por el que el ser humano recibe información del mundo que le rodea. La vista, el gusto, el olfato, el tacto y el oído proporcionan la fuente de distintos tipos de placer aunque el principal sentido que produce deleite es el tacto que se sitúa en la piel.

A diferencia del animal que también experimenta placer o dolor, el ser humano tiene la capacidad de reflexionar sobre dicho placer. Por tanto, puede poner límites a sus propios deseos. De lo contrario, surgen diferentes adicciones cuando la persona no es capaz de ceder ante el objeto adictivo porque reporta placer. Un placer deja de ser agradable en el momento en que la voluntad humana queda sometida a él. En la sociedad actual proliferan nuevos tipos de adicciones, por ejemplo, a las compras. Del mismo modo, cada vez son más los trastornos vinculados con la alimentación. Los filósofos medievales prestaron especial atención a la gula como un tipo de tristeza sensible que muestra que la tristeza también puede manifestarse en función del tipo de relación que cada persona establece con la alimentación.

Por tanto, el ser humano experimenta sensaciones y emociones. Una caricia produce una sensación agradable mientras que un golpe hiere. Sin embargo, dicha sensación puede producir una emoción de alegría al saberse querido por otro o de tristeza al sentirse rechazado. Este hecho muestra la unidad corpóreo-espiritual que constituye al hombre. Además de la capacidad intelectual que permite interpretar nuestras sensaciones a nivel subjetivo.

Cada persona es un microcosmos en pequeñito. Cada uno ve la realidad desde una perspectiva diferente. Todos tenemos valores lo único que nos diferencia es el orden en que colocamos dichos principios que son la base para la acción éticamente correcta de cada uno. Por ejemplo, cada persona se acerca de manera diferente a la sexualidad que está basada en el placer del tacto y puede experimentarse de diferentes formas. Por otra parte, el masoquismo también muestra que en algunas ocasiones algunas personas pueden experimentar placer a partir de un dolor. Paradójicamente, el dolor es una lesión en el sentido del tacto que surge como consecuencia de algo inconveniente que hiere.

Darnos cuenta de que no existen leyes generales cuando hablamos de lo humano es el paso previo para orientarnos en el mundo con el mapa correcto. Como afirma la PNL, el mapa no es el territorio, es decir, debemos estar abiertos y ser flexibles para irnos adaptando a la realidad y al cambio a cada instante.

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