División de la historia cultural
Los arqueólogos dividen la historia cultural de
Mesoamérica en cinco periodos
principales: paleoindio (antes de 8000 a.C.),
arcaico (8000-1500 a.C.), preclásico o formativo
(1500 a.C.-292 d.C.), clásico (292-900 d.C.) y
posclásico (900-1527 d.C.). Cada una de estas etapas supuso
una serie de importantes desarrollos interrelacionados.
El periodo paleoindio abarca la época en que Mesoamérica,
junto con el resto del continente americano fue ocupado por primera
vez por bandas nómadas de cazadores-recolectores, cuyos antepasados
habían emigrado desde Asia.
Durante el prolongado periodo arcaico, los grupos
mesoamericanos se establecieron en poblados permanentes y
desarrollaron la agricultura como su principal medio de
subsistencia. El mayor logro cultural del periodo arcaico fue el
cultivo del maíz, que se convirtió en el alimento básico de la
dieta mesoamericana.

Durante el preclásico se desarrollaron las primeras
sociedades complejas, con grandes poblaciones sostenidas por la
agricultura extensiva. Estas sociedades se segmentaron en una clase
dirigente y otra popular. El desarrollo de estrechos vínculos
entre las elites de las diferentes regiones hizo de Mesoamérica una
entidad cultural definida, donde los pueblos compartían una
ideología religiosa y una forma de gobierno, a pesar de estar
divididos en sociedades distintas, con centenares de lenguas
diferentes.
El periodo clásico contempla el máximo desarrollo de
los primeros estados mesoamericanos dignos de tal calificativo,
gobernados por reyes cuyo poder se asentaba sobre religiones
oficiales y grandes y poderosos ejércitos. En estos estados se
levantaron grandes y populosas ciudades y extensos sistemas
comerciales. Existía una acusada estratificación social, entre
cuyas clases se contaba un artesanado profesional y un campesinado,
junto con una clase gobernante establecida. Tras el colapso de las
grandes civilizaciones del periodo clásico, asistimos durante el
posclásico al ascenso de otras sociedades en las que priman
los canales comerciales a gran distancia y la potencia
militar.
Durante este periodo se dio una cierta secularización del
estado, lo que implicaba que, aunque la religión seguía ocupando un
papel importante, no estaba tan mezclada con la política y la
economía. Los ejércitos adquirieron importancia en la medida en que
protegían las rutas comerciales y servían para adquirir bienes y
mano de obra mediante la conquista de otros estados. Fueron estas
sociedades las que se encontraron los españoles, quienes iniciaron
su conquista a principios del siglo XVI.
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